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Melancholia

Je visitais le cimetière de Pangrati à la fin du mois de Janvier 2012 suite au décès du cinéaste grec Theo Angelopoulos, renversé par un motard. J’appris par la presse qu’il avait été enterré dans le premier cimetière d’Athènes. Je m’y rendis par un temps pluvieux par la porte sise à Mets. Construit en 1837 par le roi Otton Premier afin d’accueillir les grecs les plus riches et les plus célèbres, le cimetière retrace l’histoire de la ville et des familles. (Or j’appris en lisant la thèse de Tournikiotis[i] sur le quartier de Pangrati, que le premier cimetière d’Athènes était réservé aux protestants ; il fut créé en 1834 au lendemain de l’installation de la capitale grecque à Athènes, à l’est de la ville, près des bords de ce qui fut le fleuve Illisos).

A côté des tombes vétustes ornées de statues, des tombes plus modestes attestent de l’ancrage du cimetière dans la ville. Pour les plus contemporains des défunts, des photographies les représentant ornent les tombes en marbre. Il s’agit en effet d’une variation de style photographique : certaines représentent un portrait du défunt dans le style photo passeport, d’autres les montrent dans des situations plus décontractées, lors d’une réunion avec d’autres personnes, fumant une cigarette, etc. Ils sont situés soit de face, soit au premier plan de la photographie, ce qui nous permet de les identifier.

Des familles, des prêtres se promenaient dans les allées. Je demandais au gardien l’emplacement de la tombe d’Angelopoulos. Il m’y conduisit à travers des allées ornées d’arbres dont la disposition donne au lieu un air champêtre. Les tombes sont en marbre blanc et généralement bien entretenues. Le tombeau du cinéaste était quant à lui recouvert de terre car le décès avait eu lieu quelques jours auparavant. Aucun signe de reconnaissance ne permettait de l’identifier si ce n’étaient quelques objets : une lanterne ainsi que des offrandes spontanées, des bouquets de fleurs dont certains retenus par du papier aluminium, une plante et une mandarine. Il se mit à pleuvoir. Je m’assis sous un arbre à écouter la variation des crépitements de la pluie sur les feuilles. Je repassai en mémoire certaines scènes et mélodies de ses films. Je compris la mélancolie grecque. Je connaissais la mélancolie portugaise, la mélancolie russe. Mon séjour en Grèce m’a permis d’expérimenter la mélancolie grecque.


[i] TOURNIKIOTIS Panayotis, PAGRATI Naissance et évolution d’un quartier d’Athènes, Essai d’analyse urbaine, Vol I, Thèse de doctorat IIIe cycle, Université de Paris X, 1983, p 46.

« DE L’AUTRE COTE DU FLEUVE » Exploration filmique de Pangrati

Le projet de film sur le quartier de Pangrati est né il y a deux ans, lorsque j’ai été amenée à m’installer dans la ville d’Athènes. Il s’agit d’une enquête filmique sur mon quartier de résidence que j’ai appris au fil du temps à apprécier. Pangrati n’est pas un quartier où les références visuelles sont fortes. C’est un quartier qui se dévoile petit à petit à travers des  regroupements de personnes dans certains lieux. Pour y avoir accès, il faut déjà être « initié « , car il ne s’agit pas d’un quartier « extraverti » et c’est cette pudeur, liée à un développement que la durée m’a permis de noter qui fait la force de Pangrati.

Dans le contexte actuel de crise où la Grèce est devenue le point de mire des media, s’intéresser à un quartier qui va à contre-courant en se développant m’a semblé intéressant. L’idée de mobilité et de flux sur laquelle j’aimerais fonder ce travail se manifeste également par la proximité du fleuve Illisos recouvert depuis 1956 par l’avenue Vasileos Konstantinou. Bien que sous terrain, l’Illisos resurgit par moments en inondant les caves des immeubles environnants. Pangrati se situe sur la rive Est de ce qui fut le fleuve Ilissos. La jonction des deux rives opérée par le recouvrement du fleuve a permis un glissement social et une gentrification du quartier de Pangrati. Ce quartier ne raconte pas à travers ses monuments la splendeur d’Athènes car ces derniers se situent sur l’autre rive, mis à part le stade Panathinaiko qui a accueilli les 1ers Jeux Olympiques en 1896.

Une Athénienne m’a raconté que du temps où le fleuve séparait encore les 2 rives (avant 1956), son père lui avait montré Pangrati en lui disant : « si tu n’étudies pas, voilà où tu vas te retrouver ». Jadis pointé du doigt, Pangrati se développe jusqu’à devenir aujourd’hui un lieu de résidence « branché », dans le sens où des artistes et des intellectuels s’y sont installés ainsi qu’une certaine catégorie de bourgeois bohèmes qui occupent les anciennes maisons néo-classiques, mais aussi les habitants de toujours qui gardent leurs coutumes et qui existent en marge de cela.

L’enquête filmique sur le quartier de Pangrati sera menée dans le cadre de la méthode exploratoire, c’est-à-dire en appréhendant et découvrant le quartier à travers la caméra. Le film étant le principal outil de recueil de données, son examen permet de découvrir les réseaux communautaires existants, la vie du jardin public ainsi que celle du premier cimetière d’Athènes créé en 1837 qui dévoilera la partie historique de la ville. L’enquête tentera de mettre en valeur la vie sociale du quartier, aussi bien au moment des fêtes, par le biais des multiples coopérations qui se tissent entre les habitants. Elle présentera une vision du quartier parmi d’autres, en reliant différents lieux, protagonistes et activités. Les personnages qui émergent du film se construisent au fil de l’enquête.

Mon insertion à Pangrati s’est faite dans la durée. Elle m’a permis d’appartenir au quartier, de me familiariser avec les lieux, les occupants et  les habitants.